東 部 首 一 五 筆 AII 倉 頡 KD 鄭 碼 HDKO 筆 順 橫、撇折、豎鈎、點、點 字 級 一級（編號：0225） 平水韻 上平聲第一·東 四角碼 4090₄
一般出殯方式分為三大類： 醫院/殮房出殯 醫院/殮房出殯（俗稱「院出」）相對價錢較經濟，儀式亦相對較簡約 殯儀館出殯 經濟負擔許可的情況下，殯儀館舉行出殯禮可以讓親友陪伴先人最後一程。 教堂安息禮/聖堂逾越聖祭 如逝者生前有基督教或天主教信仰，可選擇於教堂或聖堂進行出殯儀式。 時間相對殯儀館較短，而一般教堂環境都比殯儀館更優美。 Step 4. 了解出殯禁忌及細節
懷孕週數太小：最快於懷孕4.5-5週時，才能以陰道超音波的方式看到懷孕胚囊，小於此週數照不到的機率很大，配合醫師指示持續追蹤即可。 子宮外孕 ：當懷孕指數越來越高，超音波卻在子宮內還是照不到胎兒，就有子宮外孕的可能，建議提高警覺，依照醫師 ...
電線走火如何預防？. 1.選購合格延長線. 使用延長線注意7要點. 2.電器的電線、插頭出現5情形應立即更換!. 3.小心潮濕天氣容易「積汙導電」走火. 療日子小叮嚀：最好選有「自動斷電保護」的延長線. 許多電線的走火都跟延長線有關，雖然相關事故時有所聞 ...
「八-字基础」关于庚金和辛金的深刻理解 紫微占星 庚辛之金 庚辛-五行属金; 金，白色，属西方，四季属秋，肃杀。 八卦为乾-天，兑卦-泽； 十二地支为申酉； 庚为阳，辛为阴；庚为矿石之铁，辛为人首饰之金； 戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水，丙丁火勀庚辛金，庚辛水勀甲乙火； 庚： 庚金带煞，刚健为最。 得水而清，得火而锐。 土润则生，土干则脆。 能赢甲兄，输于乙妹。 原注： 庚金乃天上之太白，带杀而刚健。 健而得水，则气流而清；刚而得火，则气纯而锐。 有水之土，能全其生；有火之土，能使其脆。 甲木虽强，力足伐之；乙木虽柔，合而反弱。 解析： 庚乃秋天肃杀之气，刚健为最。 得水而清者，壬水也，壬水发生，引通刚杀之性，便觉淬厉晶莹。
繼卷一《安星法則》後，葉漢良續寫卷二《星曜本義》，進一步探討紫微斗數。 《斗數卷》，不論在寫法、文字風格，以至概念的陳述，都少有與流行的斗數書籍同。 《斗數卷．卷一．安星法則》和《斗數卷．卷二．星曜本義》年前已經斷版，現全書修訂加註重排，改善版面設計，以利閱讀。 《卷二‧ 星曜本義》所言，皆星曜之本義，乃因認識斗數大小星曜，為推斷立論之本，需要合乎繩墨，始能確保一磚一瓦於不失。 所以，釐清本義，為斗數推斷立論之本，為後步之規矩。 《斗數卷》是作者習紫微斗數的心得，共分九卷，綱目分明的將紫微斗數整個系統整理寫出。 現先推出前卷《談玄述異》、卷一《安星法則》、卷二《星曜本義》及卷三《推斷法則》。 作者简介 · · · · · · 葉漢良
現在的壽衣有分：「傳統壽衣」及「現代壽衣」兩種，傳統家庭通常會選擇傳統壽衣款式，例如：唐裝、中山裝西式生活的家庭，通常選擇現代型壽衣，例如現代西裝款式等等。 如果往生者是年輕人或小孩子，通常不會穿壽衣，儀式也會比較簡單，因為是白髮人送黑髮人，所以基本上都穿生前喜歡穿的衣服，大多以簡單為主。 如果是不滿50歲的中年人，是要穿壽衣的，但數量上會有限制，一般只能穿三件。 壽衣的穿著非常有講究，到底穿什麼樣的壽衣款式，跟死者的年齡、身份、性別和各地的喪葬習俗都有關係。 傳統壽衣的款式 傳統的壽衣款式會依照往生者的性別、宗教有不同，如果是傳統中式信仰，女性會穿「旗袍裝」或「鳳仙裝」，男性通常會穿「唐裝」、「長袍馬褂」。 如果家裡是信仰基督教或天主教的話，就會是上面繡有十字架的衣服。 現代壽衣的款式
2023筲箕灣譚公誕巡遊(1) 起步 - 夏國璋 - 4K影片Birthday of Tam Kung - Hong Kong Shau Kei Wan 2023年5月26日 - 影片拍攝 - Ngan Piu
2010年1月3日 從空中俯瞰整座墓園廣達5公頃，王永慶墓穴就佔了500坪，宛如一隻"左擁觀音山、右抱烏來山系、面向淡水河口"的蟾蜍，落實外傳該墓穴屬於命理風水上"蟾蜍穴"的傳聞，據説可庇廕六代子孫，而整個墓園最鮮明的就是那株綁着紅帶、樹身寬達20多人環抱的300年茄苳樹，據説可"平息家族紛爭"。 王永慶墓園最特別之處在於石材，有八成是採古代製作宮殿前石階及護欄的漢白玉，即古文所言"玉砌朱欄"，光是王永慶雕像的石材費用就逾500萬元。 王永慶雕像採1比1.2的比例塑成，加上底座需300公分高的巨型漢白玉，尤其雕塑臉部的表面，絕不能有任何石痕，從四川找到這塊側面切開全無石痕的漢白玉，可謂萬中選一。 參考資料 1.
東字五行
